棋国象棋博物馆

中国象棋是讲究公平的游戏，每方均有十六个棋子，六军（双车双炮双马）伍卒仕相全辅佐各自的君主（红帅黑将），看似先走的有先发优势，实则所谓的“先手”可以通过后手方努力可以“反先”。因此从战争的总体而言，如果双方都能走出“正着”（官着），最后的结果一定是和棋，孔子所谓“礼之用，和为贵”。而作为战争的游戏，又有必须争胜的诉求。所以必须知道“和”的由来，对于弱势一方，求得一盘和棋就是自己一方的胜利；而在学习的过程中，积累了“和棋”的能力，才能捅破胜利的窗户纸。《孙子兵法·形篇》说：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”这就是说，善于用兵作战的人，总是首先制造不可被敌战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。使自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中；敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。

所以下棋的人，应该知道“不可胜”之形，然后适可而止，既然知道不可胜了，有风度，知道停下来。这就是“知止”，我个人“取样下棋”一样奔走于一个地级市市区的各个棋摊，看到各处都有“初级阶段的棋迷”，不知胜负和，不知止，从大的方面说，没文化，没象棋文化，这也是我写中国象棋与中国文化的原因。老子说，“知足不辱，知止不殆”，特别是对于下棋的人，有巨大的指导意义，如果一个人连“胜负和”的基本形都不知道，该和棋的时候不“知止”，殆矣，危险了。所以知止是一种风度，一种文化风度，不是市井泼皮的死缠烂打，“揖让而升，下而饮，其争也君子”，这是讲到射箭，在射之前先要作揖，要礼让。这个揖让，是升堂之前的一个礼节。下而饮，是下了堂之后就要饮酒。胜利的和输了的都要饮酒，不分胜负的，而且是让输的先饮，赢的陪着输的饮。中国的“友谊第一比赛第二”，场上是对手，场下是朋友。所以才更讲究“知止”，连赢三盘，你不“知止”，说明你仅仅喜欢“赢棋”，不知给别人台阶下；如果连输三盘，你不“知止”，说明你棋力或心态都有问题，解决了问题再下，才是“知止”，否则，自取其辱。

以网络中中国象棋软件的胜负标准，中国象棋最基本的“和形”是双方均无攻击子力，这时软件直接判和，停止比赛，当然这也是最容易理解的，当所有的国家都没有军队，整个世界自然是和平的。而我们要给大家讲的第一个经典“和形”，是一个特例，一方是全部没有攻击力的仕相全（士象全），一方貌似很强大，但只剩一车，一个号称攻击力最强的棋子，在仕相全一方“正架”（棋形工稳）时，就是和棋，棋谚说“单车难胜仕相全”。从赋值看，仕（士）1分，相（象）1分，仕相全（士象全）最多4分；而一车十子寒，我们曾给它赋值10。单从赋值看，单车方必胜，但试试呢？仕相全（士象全）方有标准正架，一车也无可奈何，一车加一老将，二子，这就是标准的“二子不成棋”，这也是为什么我们强调赢棋必须有“三子”的配置的原因。中国象棋如同人生，单枪匹马，个人英雄主义，无胜利可言，这不就是人生的真理吗？但仕相全（士象全）一方也要谨慎小心、全力以赴，“随便走走”，就是“小处不可随便”，特别是劣势一方，随便走就便于输。

知道这样的经典棋形，就是知道“胜负和”，就能知止，弱势一方就能定出最简单的方案，通过自己的努力，在弱势的时候谋得和棋。一定要知道一点，弱势的时候，某得和棋就是胜利。有的时候，就出现搞笑的局面，比如说一方车、炮，一方单车士象全，只要懂了“和形”，单车士象全一方会“追杀”那只炮，因为只要杀掉这只炮，就一定和棋，简单的道理，有时候，好多人不懂，明明是不能乱下下去的棋形，还要随便下下去，经常该和的棋和不下来，这就是不“知止”。

于是，我们可以延伸出另一个词，“斜架”；或是“帅不安位”，或是“士象乱飞”，就形成了“可胜”之形，这是就有“单车巧胜士象全”。一旦出现了这样的局面，对单车方来说就是绝渡逢舟，机会总是留给有准备的人，你准备好了吗？这样的棋你能赢下来吗？

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